20世紀(jì)50年代七大家——任淦庭、裴石民、吳云根、王寅春、朱可心、顧景舟、蔣蓉

新中國(guó)成立前夕，紫砂從業(yè)人員只有30余人。1955年1月宜興紫砂全部生產(chǎn)人員組織起來，計(jì)70多人，成立了紫砂工廠，作為湯渡陶業(yè)生產(chǎn)合作社蜀山工場(chǎng)的一部分。1956年江蘇省人民政府任命了七位技術(shù)輔導(dǎo)，為任淦庭、裴石民、吳云根、王寅春、朱可心、顧景舟、蔣蓉，他們各懷奇技，精心創(chuàng)作，并培養(yǎng)了數(shù)以百計(jì)的青年藝人，使紫砂陶藝進(jìn)入了歷史發(fā)展的空前繁榮時(shí)期。

任淦庭（1889年-1968年）：

字缶碩，又名干庭，號(hào)漱石、石溪、聾人、大聾、左民、左腕道人、松道人等。為近代紫砂陶刻名藝人，國(guó)家“名牌手”，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省政協(xié)委員。出身書香之家，不幸家道中落，只讀過三年私塾，15歲就學(xué)于宜興著名陶刻畫家盧蘭芳，滿師后在吳德盛陶器公司雕刻作畫謀生。該公司的產(chǎn)品上常有署名“企陶”、“歧陶”的刻款，多為任淦庭所鐫?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，流落鄉(xiāng)村，以賣畫糊口。他師承清末宜興書畫家、金石家陳懋生、陳研卿等人，特別注重寫意筆墨的線描變化，講究各體書法、文學(xué)詩詞、辭章短句，使陶刻裝飾與紫砂的藝術(shù)風(fēng)格相協(xié)調(diào)。

他善于在各種紫砂茶具、花盆、鼎、爐等陶坯上書畫雕刻山水、花卉、翎毛等，無不生動(dòng)雅致。他的陶刻作品獨(dú)樹一幟，影響頗大，是紫砂陶刻技藝全面的民間工藝大師，作品曾被送往前蘇聯(lián)等國(guó)展出。作品“漁舟聽鶯”和“臘梅喜鵲”被南京博物館收藏。

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1955年，藝人歸隊(duì)，參加蜀山陶業(yè)生產(chǎn)合作社，并擔(dān)任理監(jiān)事。1956年被江蘇省命為技術(shù)輔導(dǎo)員，當(dāng)選為江蘇省政協(xié)委員。1957年和朱可心、顧景舟等參加北京召開的“全國(guó)工藝美術(shù)藝人代表大會(huì)”，和朱德委員長(zhǎng)同坐一席。1959年赴京參加建國(guó)十周年慶典，出席全國(guó)群英會(huì)，受到中央領(lǐng)導(dǎo)的親切接見。任淦庭一生酷愛書畫，每天作畫不止，留下大量畫稿。他潛心研究紫砂陶刻藝術(shù)，上承清末宜興書畫，金石家陳懋生、陳研卿、沈瑞田、盧蘭芳、韓泰、邵云儒等，下傳當(dāng)今陶刻名家徐秀棠、譚泉海、毛國(guó)強(qiáng)、鮑志強(qiáng)、沈漢生、咸仲英、鮑仲梅、馮希亞、邵新和、王品榮、陳鳳妹、張赦棠、朱蓉娟等，其紫砂陶以傳統(tǒng)風(fēng)格為主，題材廣泛，形式多樣，畫以山水、花鳥、人物、博古圖案等為主，尤以梅、竹、蘭、菊為勝。書有正、草、隸、篆、鐘鼎、甲骨文等種書體。鐫刻時(shí)以多變的刀法，表達(dá)陶刻線條的趣味和美感，將書法、詩詞、畫意裝飾、簡(jiǎn)約于紫砂陶上，使紫砂藝術(shù)相映成題。奇絕處是能用左手或右手對(duì)瓶揮毫落墨，畫出相同而對(duì)稱的花鳥、山水、圖案。

任淦庭的陶刻藝術(shù)，在我國(guó)美術(shù)界影響頗大，與許多美術(shù)家結(jié)為摯友。他如嚴(yán)師、慈父般的對(duì)待紫砂陶刻藝徒，當(dāng)今門徒都已成就。近八旬時(shí)，還每日習(xí)字作畫，對(duì)每個(gè)藝徒按各人特長(zhǎng)，分贈(zèng)畫稿，供學(xué)生參考練習(xí)，后雖腕力不濟(jì)，仍以鋼筆作畫稿。其孜孜不倦的精神，為世人銘記。