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敬樹為神

千百年來(lái),北回歸線上的哈尼族一直固守著建寨要立神的古老傳統(tǒng),哈尼的寨神,化身為人們最為親近的樹木,于是山寨后面茂密的樹林便承擔(dān)起了庇護(hù)寨中所有生靈的神圣使命,人們稱這樣的樹林為“竜林”,其間的一

??????????????? 千百年來(lái),北回歸線上的哈尼族一直固守著建寨要立神的古老傳統(tǒng),哈尼的寨神,化身為人們最為親近的樹木,于是山寨后面茂密的樹林便承擔(dān)起了庇護(hù)寨中所有生靈的神圣使命,人們稱這樣的樹林為“竜林”,其間的一棵樹便是寨神的化身,人們將其尊為“甫瑪阿布”。

????????????????? 五年前,我到過墨江泗南江鄉(xiāng)一個(gè)叫大魚洞的寨子里參加為時(shí)三天的祭竜活動(dòng)。那是農(nóng)歷正月里的一個(gè)清早,我們步行從鄉(xiāng)政府出發(fā),前往大魚洞。那時(shí)這個(gè)山寨還沒通公路,只有深邃的崎嶇小路從看不見的山重水復(fù)中逶迤而來(lái),在哀牢山腹地的群山中鐫刻著彎彎扭扭、坎坷起伏的線條。我們一行六人,行走在寂靜的山間,到達(dá)目的地時(shí)大約花了三個(gè)多小時(shí)。
????????????????? 為了一場(chǎng)敬樹為神的盛典,我慕名而來(lái),神圣自始至終壟斷著那段行程。我曾讀過赫爾曼·黑塞的名篇《流浪·樹木》,這位德國(guó)籍的瑞士人,在長(zhǎng)途流浪的勞頓中,說起樹木卻是那么充滿激情:“再?zèng)]有比一棵美的、粗大的樹更神圣、更堪稱楷模的了?!薄皹淠臼鞘ノ?。誰(shuí)同它們交談,誰(shuí)就能傾聽它們的語(yǔ)言?!闭菫榱藘A聽樹木的語(yǔ)言,感受它為人類所擔(dān)負(fù)的神圣使命,我和我的同伴們拋開城市的喧囂,跋山涉水走進(jìn)了一場(chǎng)為樹而行的盛大祭典。
????????????????? 還未進(jìn)到山寨,關(guān)于樹的神秘氣息卻已經(jīng)在心頭氤氳開來(lái),一路上,我們先后與四棵茂盛的大青樹相遇,向?qū)Ц嬖V我們,那四棵大青樹分別是大魚洞寨子的守門神和路神。
????????????????? 大魚洞是哈尼白宏人、阿木人、以及碧約人等聚居的山寨,寨子建在一個(gè)坡地上。我曾經(jīng)很是疑惑,這么一個(gè)山高坡陡的地方為何被稱之為“大魚洞”?或許在這個(gè)名字里就暗藏著一段滄海桑田的變遷?
????????????????? 沿著山腰上稍微平緩些的小路走了片刻,便可聽見狗吠聲在路的盡頭此起彼伏。我們剛剛拐了一個(gè)彎,耳邊便有熱鬧的鑼聲和鼓聲清晰地傳來(lái),就在我踏進(jìn)這個(gè)簡(jiǎn)約的山寨時(shí),也就一腳踏進(jìn)了一個(gè)洋溢著歡樂、古樸但又不失神圣的儀式里:家家戶戶的人們捧著自己的祭品,隨著鑼鼓的節(jié)奏舞蹈著來(lái)到竜林,竜樹下擺著一張桌子上面擺滿了煙、酒、糖、茶等。桌子兩邊端坐著兩個(gè)男人,他們是主持祭竜儀式的祭師,稱為“竜頭”。
????????????????? 作為受到邀請(qǐng)遠(yuǎn)道而來(lái)的貴賓,我們也被獲準(zhǔn)向竜神敬獻(xiàn)祭品,我和同伴拿出早就準(zhǔn)備好的煙和酒,只見她一手拎著一瓶酒,我一手拿著一條煙,學(xué)著寨人們的樣子踏著鼓點(diǎn)跳著對(duì)我們來(lái)說極為生疏的舞蹈。待靠近“竜頭”時(shí),將祭品雙手呈上,向著竜樹磕頭時(shí),我才發(fā)現(xiàn),這是棵只有碗口般粗細(xì)的小樹,它和我一路想象的竜樹那種拔地參天的氣勢(shì)是如此懸殊!私下里一打聽,原來(lái)這是一棵剛剛“繼位”的竜樹。之前的那顆樹太老,心都空了!這棵新的竜樹名為“帕比阿布”,這種葉子可以吹出歌來(lái)的樹在大魚洞隨處可見,人們隨手摘上一匹心形的樹葉,就可以吹出動(dòng)聽的調(diào)子。
????????????????? 不知是否真的有關(guān)聯(lián),選擇它作寨神樹的大魚洞人,不論男女老少天生一副好嗓子,張口就能歌唱,據(jù)說從寨里出去的一個(gè)小青年,參加全市的歌唱比賽還獲得了金獎(jiǎng)呢!
????????????????? 看過為時(shí)三天的祭禮后,讓人不得不相信,承受著祖祖輩輩的敬仰、在千百年的虔誠(chéng)禮遇中舒枝展葉的哈尼寨神樹,真的很神性、真的很通靈。
????????????????? 今年春天我在聯(lián)珠鎮(zhèn)者鐵村的勐簸寨再次細(xì)致地觀察體驗(yàn)過哈尼族毫尼人的祭竜后,我對(duì)樹的敬仰和崇拜更是達(dá)到了高潮。
????????????????? 竜日的勐簸寨彌漫著神秘莫測(cè)的氣氛。這個(gè)離縣城只有幾公里的山寨此刻聚集了無(wú)數(shù)身著哈尼族盛裝的男女,以本寨的毫尼人為主,也有附近寨子的碧約人、卡多人和一些城里人。哈尼族認(rèn)為,祭竜是一件功德無(wú)量的事,如果一個(gè)人一年中參與了三次祭竜,那一定會(huì)得到福報(bào)!
????????????????? 我們趕到寨里時(shí),祭竜的隊(duì)伍已經(jīng)排好,男人們胸前掛著牛腿琴,女人們搖響著著一身的銀飾。一場(chǎng)春雨過后的泥濘小路上,人們邁著莊重的步伐,當(dāng)雨后的朝陽(yáng)再次朗照著山寨的早晨之時(shí),這隊(duì)盛裝的男女在“竜頭”的率領(lǐng)下,首先來(lái)到寨門口祭寨門神。
????????????????? 祭禮開始之前要先掛“竜笆”,這種用竹篾編成八角形狀的“竜笆”似乎是一種神符,它被一根草繩成串地串起,滴上雞血、粘上雞毛,然后被橫掛在寨門口,稱之為:“竜笆門”。
????????????????? 掛好“竜笆門”之后,首先要祭莊稼神。此刻,人群變得異常地肅穆,高懸于寨門兩顆守門樹之間的“竜笆”,以它亙古不變的神性,越過漫漫時(shí)空,將世界原初之時(shí)對(duì)自然的敬畏與千百年后的忠誠(chéng)守望連接在一起——在哈尼人心中,或許它就是一條向化身為樹的神靈傳遞感恩和祈愿的紐帶。
????????????????? 我從“竜頭”虔誠(chéng)的禱告里感受到了這一點(diǎn)。這位身著白色土布長(zhǎng)衫的老者在懸掛“竜笆”的榕樹下,擺放祭品,點(diǎn)燃香紙喃喃地念道:
????????????????? 大吉大利的日子
????????????????? 我們?cè)谶@里祭祀
????????????????? 殺一只羽毛豐厚的紅公雞
????????????????? 敬獻(xiàn)給保戶莊稼的神靈
????????????????? 愿今年的谷子葉
????????????????? 像圍地的竹篾一樣寬
????????????????? 愿今年的谷穗
????????????????? 像密密長(zhǎng)長(zhǎng)的馬尾
????????????????? ……
????????????????? 祭完了莊稼神接著就是祭水神。芒鑼聲鼓聲熱烈地敲響,人們緊隨著“竜頭”來(lái)到供寨人飲用水的井旁。水井依山而鑿,井水滿滿當(dāng)當(dāng)?!案o頭”殺死一只白公雞后,將蘸了雞血的十二根雞毛,從下到上粘在一枝白椎栗樹枝上,十二根雞毛代表一年十二個(gè)月間每月向水神進(jìn)獻(xiàn)的雞。將粘著十二根白雞毛的白椎栗樹枝插在水井旁,點(diǎn)燃十二柱香,它代表著十二個(gè)月的香火供奉。做完這一切,“竜頭”的禱告再次響起:
???????????????????????????? 大吉大利的日子
???????????????????????????? 我們?cè)谶@里祭祀
???????????????????????????? 殺一只血脈旺盛的白公雞
???????????????????????????? 敬獻(xiàn)給主宰水源的神靈
???????????????????????????? 愿清清的山泉
???????????????????????????? 常年流淌
???????????????????????????? 綿綿不絕……
????????????????? 祭過水神之后,還得祭火神、刀神,安撫好這些掌管著衣食之規(guī)的小神后,隆重的祭寨神的盛典才正式開始。
????????????????? 進(jìn)入竜林之前還得再掛起“竜笆”。身穿白袍的“竜頭”一手拎著只白公雞,一手提著一把小竹凳走到“竜笆門”前,口中念念有詞:
??????????????????????????? 這里是竜神棲身的圣潔之地
??????????????????????????? 齷齪邋遢的東西不要進(jìn)來(lái)
??????????????????????????? 好吃懶做的東西不要進(jìn)來(lái)
??????????????????????????? 不守規(guī)矩的東西不要進(jìn)來(lái)
????????????????? “竜頭”的念誦聲剛落,人們就如潮水般漫過厚積的落葉,漫過茂密的林地,簇?fù)碇案o頭”來(lái)到竜樹下。
????????????????? 勐簸寨的竜神是棵枝葉繁茂的椎栗樹。時(shí)值和風(fēng)送暖的春季,椎栗樹上開滿了一縷一縷鵝黃色的花穗,在春風(fēng)中搖曳生姿,仿佛在檢閱著浩浩蕩蕩的祭祀隊(duì)伍?!案o頭”走到竜樹下,將小竹凳恭恭敬敬地放到樹腳,口中念叨著請(qǐng)竜神前來(lái)就座。之后,帶著一臉的莊嚴(yán)與鄭重,他抽出長(zhǎng)刀,將手中的白公雞殺死,再拔三根雞毛,蘸上雞血,粘到竜樹腳上。做完這些禮數(shù),眾男人蜂擁而上,協(xié)助“竜頭”殺豬的、殺雞的、埋鍋燒水的忙得不亦樂乎。待將殺好的豬拾掇完畢,抬到竜樹下早已鋪好的青枝綠葉上,讓豬呈俯臥狀,以示向竜神行禮。豬頭前的小竹凳下,也已經(jīng)擺上了祭品。
????????????????? 與此同時(shí),各家各戶將自家的祭品呈上交給“竜頭”統(tǒng)一祭獻(xiàn)。當(dāng)所有祭品置放完畢后,“竜頭”點(diǎn)燃香火紙錢。隨即,鞭炮聲、芒鑼聲、牛皮大鼓聲震天動(dòng)地的響起,全體祭祀者向竜樹頂禮膜拜。
????????????????? 這是何等撼人心魄的場(chǎng)景啊!眼前的一切,讓不禁我模糊了現(xiàn)實(shí)與歷史的界限,在這里處處顯示著人類初始時(shí)童蒙般的拙筆,天真、爛漫而又不乏感性!它與萬(wàn)般喧囂的現(xiàn)代社會(huì)相距是如此遙遠(yuǎn)!
????????????????? 那天是2009年4月11日,當(dāng)世界正在計(jì)算機(jī)鍵盤的操控中悸動(dòng)的時(shí)候,在遙遠(yuǎn)的墨江,在北回歸線上的哈尼山寨勐簸,人們卻在虔誠(chéng)地為一棵樹舉行著盛大的祭典!這棵樹,冠蓋如云,千曲百結(jié),棲息在深邃幽暗的密林間;這密林,綠意森森,栗樹如陣,覆蓋著整整一個(gè)山頭。
????????????????? 在綠葉如織的竜林中,聆聽著樹葉風(fēng)中的颯颯聲,聆聽著人們最古樸的贊美詩(shī),聆聽著祭禮完畢后人們?cè)诹珠g席地而坐享用“竜飯”時(shí)發(fā)出的歡聲笑語(yǔ),我無(wú)法從對(duì)一棵樹的研讀中走出,想起赫爾曼·黑塞的精彩語(yǔ)句:“樹木對(duì)我來(lái)說,曾經(jīng)一直是言辭最感人的傳教士。當(dāng)它們結(jié)成部落和家庭,形成森林和樹叢而生活時(shí),我尊敬它們?!崩^而,我不由得聯(lián)想到,原來(lái)對(duì)于樹木懷著崇敬的不只是眼前這些受到庇護(hù)的人,還有那些能聆聽樹木語(yǔ)言的人??!
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