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　　東坡可謂全才之士，琴棋書(shū)畫(huà)，無(wú)一不曉；詩(shī)詞歌賦，無(wú)一不精，在中國(guó)文學(xué)史上有極高的成就，與父蘇洵、弟蘇轍，并稱(chēng)三蘇，同在唐宋八大家之列。他曾自評(píng)文章如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，止于所不可不止，雖嘻笑怒罵之辭，皆可書(shū)而誦之。

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　　東坡任杭州太守期間，是他一生中最快樂(lè)的日子。倘佯在西湖的湖光山色之中，并將西湖美景融入詩(shī)中：水光瀲滟晴偏好，山色空蒙雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。詩(shī)中巧妙地把西湖比喻成美人西施，不管晴天、陰天，均能展現(xiàn)不同的風(fēng)景。西湖之詩(shī)情畫(huà)意，若非東坡之大才，十不足以盡其妙。

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　　東坡深研佛理，亦精通茶道，寫(xiě)下了不少膾炙人口的詠
、茶詞外，歷史上還流傳幾則蘇東坡地茶事典故。據(jù)說(shuō)王安石患有痰火之癥，醫(yī)生告訴他用陽(yáng)羨茶可治愈，但須用長(zhǎng)江中峽瞿塘的水煎服才有效用，那時(shí)東坡服父喪期滿(mǎn)，正將返京復(fù)職，王安石梢信給東坡，要他出川時(shí)順道帶一甕中峽的江水進(jìn)京。東坡因貪看沿途的風(fēng)景而忘記取水的事，等他想起時(shí)，船已到了下峽，遂取下峽的水交差，卻被王安石發(fā)現(xiàn)了，王安石解釋說(shuō)：上峽水性太急，下峽水性太緩，惟有中峽的水，緩急相半，水性中和；此水烹陽(yáng)羨茶，上峽味濃，下峽味淡，中峽濃淡之間，方才見(jiàn)茶色遲遲未現(xiàn)，故知必為下峽水。

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　　東坡謫居宜興蜀山講學(xué)時(shí)，非常講究飲茶，有所謂飲茶三絕之說(shuō)，即茶美、水美、壺美，惟宜興兼?zhèn)淙?。?jù)說(shuō)他還曾設(shè)計(jì)一種提梁式茶壺，烹茶審味，怡然自得。題有松風(fēng)竹爐，提壺相呼。的詩(shī)句，后人將他設(shè)計(jì)的這種提梁壺稱(chēng)做東坡壺。東坡烹茶，獨(dú)鐘金沙泉水，常遣童仆前往金沙寺挑水，僮仆不堪往返勞頓，遂取其它河水代之，但為蘇東坡識(shí)破。后來(lái)蘇東坡準(zhǔn)備兩種不同顏色的桃符，分別交給僮仆和寺僧，每次取水必須和寺僧交換桃符，如此僮仆就無(wú)法偷懶了。

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　　東坡雖歷盡人世滄桑，卻能以豁達(dá)的胸襟寓超曠于悲涼之中。東坡除了傳頌千古的詩(shī)詞、文章外，他那偉大高尚的人格與恢宏的氣度，更是令后世懷念、景仰。也許他在《定風(fēng)波》所云：回首向來(lái)蕭瑟處、歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。正是他悲苦人生的最佳腳注吧！

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