中國的制茶歷史悠久,從茶樹的發(fā)現(xiàn)到茶的藥用,從藥用、祭祀、官用、軍用、文人墨客、民用這一歷史長達1000多年才形成。經(jīng)歷了咀嚼鮮葉、生煮羹飲、曬干收藏、蒸青做餅、炒青散茶、乃至綠茶直到多彩多姿茶類的生產(chǎn),從種類單一到多種共存,從手工操作到機械化制茶的重大變遷,這一變遷正是茶葉制作技術(shù)由簡單到復(fù)雜,又由復(fù)雜到簡單的過程,每一類茶的出現(xiàn)都相應(yīng)地帶動了制茶技術(shù)的革新。
從茶樹被發(fā)現(xiàn)(神農(nóng)說等)到?jīng)]有發(fā)明用火烤煮食物之前,茶的利用只能是咀嚼鮮葉,用以解毒、提神藥用,這種最原始的利用方法進一步發(fā)展的結(jié)果,便是生煮羹飲,生煮類似現(xiàn)代生活的煮菜湯。
商周朝時,茶葉主要用于藥用,并且茶葉也被用來供喪事之用。
春秋時,正式把茶葉作為祭祀用品。但是,由于那時的鮮葉的利用受到一定的制約,不能一年四季都有鮮葉供給,人們?yōu)榱瞬枞~的應(yīng)用擴展,就把鮮葉曬干后儲存起來,這樣就可以隨取隨用。但是曬干的茶葉治病效果差,于是三國時期出現(xiàn)了制茶方式,由此促進了茶葉的發(fā)展。
三國時,魏朝已出現(xiàn)了茶葉的簡單加工,采來的葉子先做成餅,曬干或烘干,并將茶葉收藏,需要時再進行碾碎煮飲。這樣就可隨時取作祭品或作藥用和飲用。這是制茶工藝的萌芽,從單純的解毒、食用發(fā)展到飲用。
注:春秋到兩晉時期,茶葉除了藥用、祭祀社交用以外,通常茶以軍需為重,普通人還難走進茶的世界。春秋戰(zhàn)國后期及西漢初年,我國歷史上曾發(fā)生幾次大規(guī)模戰(zhàn)爭,人口大遷徙,特別在秦統(tǒng)一四川后,促進了四川和其它各地的貨物交換和經(jīng)濟交流,四川的茶樹栽培,制作技術(shù)及飲用習(xí)俗,開始向當(dāng)時的經(jīng)濟、政治、文化中心陜西、河南等地傳播,陜西,河南成為我國最古老的北方茶區(qū)之一。其后沿長江逐漸向長江中、下游推移,再次傳播到南方各省。江南初次飲茶的紀錄始于三國。
漢代,佛教自西域傳入我國,到了南北朝時更為盛行。佛教提倡座禪,飲茶可以鎮(zhèn)定精神,夜里飲茶可以驅(qū)睡。茶葉又和佛教結(jié)下了不解之緣,茶之聲譽,逐馳名于世,因此一些名山大川僧道寺院所在山地和封建莊園都開始種植茶樹。我國許多名茶,相當(dāng)一部份是佛教和道教勝地最初種植的,如四川蒙頂、廬山云霧、黃山毛峰、龍井茶等,都是在名山大川的寺院附近出產(chǎn),從這方面看,佛教和道教信徒們對茶的栽種、采制、傳播也起到一定的作用。南北朝以后,所謂士大夫支流,逃避現(xiàn)實,終日清淡,品茶賦詩,茶葉消費更大。茶在江南成為一種比屋皆飲和坐席竟下飲"的普通飲料,這說明在江南客來早已成為一種禮節(jié)。
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唐朝時,茶葉制造是以蒸青團餅茶為主,當(dāng)時,除了蒸青團餅茶以外,也曾出現(xiàn)蒸而不搗的散茶葉或搗而不拍的末茶。蒸青團餅茶是現(xiàn)代綠茶的老祖宗。茶葉開始走入民間,興起飲茶之風(fēng),飲茶的人遍及全國,有的地方,戶戶飲茶已成習(xí)俗。
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宋朝時,團餅茶的制作力求精益求精,制茶技術(shù)又發(fā)展很快,不斷涌現(xiàn)出新的茶品。當(dāng)時,宋朝除團餅茶(即片茶)之外,還有散茶葉生產(chǎn),散茶是蒸青后直接烘干呈松散狀故名。
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龍鳳團茶的工序中,冷水快沖可保持綠色,提高了茶葉質(zhì)量,而水浸和榨汁的做法,由于奪走真味,使茶香極大損失,且整個制作過程耗時費工,這些均促使了蒸青散茶的出現(xiàn)。
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宋朝末年發(fā)明散茶制法,散茶得到進一步發(fā)展,有取代團餅茶之勢。于是制茶法由團餅茶發(fā)展到散茶,使得茶的制法和古法有了一百八十度的轉(zhuǎn)變。蒸青散茶是現(xiàn)代綠茶的前身。
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元朝時,團餅茶漸次淘汰,散茶則大為發(fā)展,末年時又由“蒸菁法”改為“炒菁法”制茶,逐漸發(fā)展為以制造散茶,末茶為主,炒青散茶出現(xiàn)。
元朝,茶葉生產(chǎn)有了更大的發(fā)展,至元朝中期,老百姓做茶技術(shù)不斷提高,講究制茶功夫,有些成具有地方特色的茗茶,當(dāng)時視為珍品,在南方極受歡迎。元時在茶葉生產(chǎn)上的另一成就,是用機械來制茶葉,據(jù)王楨記載,當(dāng)時有些地區(qū)采用了水轉(zhuǎn)連磨,即利用水力帶動茶磨和椎具碎茶,顯然較宋朝的碾茶又前進了一步。
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注:宋至元時期,餅茶、龍鳳團茶和散茶同時并存。經(jīng)唐、宋、元代的進一步發(fā)展,炒青茶逐漸增多,到了明代,炒青制法日趨完善。其制法大體為:高溫殺青、揉捻、復(fù)炒、烘焙至干,這種工藝與現(xiàn)代炒青綠茶制法非常相似。
明代時,團餅茶已不再流行逐漸被淘汰,在洪武二十四年(公元1391年)九月十六日時,明太祖朱元璋下了一道詔令“罷造龍團,惟采茶芽以進”。這一措施對制茶技藝的發(fā)展起了一定的促進作用,因此明代是我國古代制茶發(fā)展最快,成就最大的一個重要時代,它為現(xiàn)代制茶工藝的發(fā)展奠立良好基礎(chǔ)。從此,采摘細嫩芽葉制造散茶已是大勢所趨,炒菁綠茶則大為流行。炒青綠茶的普及,帶動了其他茶類發(fā)展,由此出現(xiàn)了黃茶、黑茶、花茶。
清代時,在明代的基礎(chǔ)上又出現(xiàn)了紅茶、白茶、烏龍茶的制法,至此我國的六大茶類全部完成,成為世界上茶類最多的國家。有一說,白茶比綠茶出現(xiàn)的還早,也是仁者見仁,智者見智。清末,中國大陸茶葉生產(chǎn)已相當(dāng)?shù)陌l(fā)達,居世界產(chǎn)茶國首位。
20世紀60年代,由于創(chuàng)匯的需要,我國引進西方現(xiàn)代化機械制茶方式,生產(chǎn)碎茶和速溶茶。這是茶葉加工的一次重大變革,此后純粹的手工制茶逐漸被現(xiàn)代化機械制茶取代。雖然我國元朝時在茶葉生產(chǎn)上的一大成就是用機械來制茶葉,并且由此逐步發(fā)展成我國制茶技術(shù)能部分代替手工的機械,但還是比較原始的,離如今的現(xiàn)代機械化茶葉生產(chǎn)相去甚遠。
20世紀80年代,隨著社會的發(fā)展和生活節(jié)奏的加快,茶這種歷史悠久的飲品也發(fā)生了變革。我們認識到茶葉變革的重要性,于是一些新興食品產(chǎn)業(yè)、飲料產(chǎn)業(yè)開始逐漸摸索涉足茶飲料的研究與開發(fā),使得茶葉這種飲品有了繼承和新生。
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我國制茶技術(shù)順序當(dāng)為:由鮮葉曬干、加工成餅茶、團茶、由團餅茶發(fā)展成為散茶、條茶發(fā)展成碎茶、速溶茶、變茶為“水”的階段到來,我國茶類出現(xiàn)順序當(dāng)為:餅茶、蒸青團餅茶、茶蒸青散茶、炒青散茶、綠茶、黃茶、黑茶、紅茶、白茶、青茶、碎茶、速溶茶、茶飲料。(來源:茶事微論,作者:小豐)
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