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茶葉需要“理”性評(píng)價(jià)

  當(dāng)今社會(huì),人及人事復(fù)雜多變,同樣茶也是復(fù)雜多樣的,就拿同一片茶區(qū)的普洱茶來(lái)說(shuō),背陰的與當(dāng)陽(yáng)的在口感上都存在多個(gè)概念,這就導(dǎo)致了喝茶的人以及評(píng)茶的結(jié)果相似,可是又不一樣,其千人千味的形式體現(xiàn)得淋

  當(dāng)今社會(huì),人及人事復(fù)雜多變,同樣“茶”也是復(fù)雜多樣的,就拿同一片茶區(qū)的普洱茶來(lái)說(shuō),背陰的與當(dāng)陽(yáng)的在口感上都存在多個(gè)概念,這就導(dǎo)致了喝茶的人以及評(píng)茶的結(jié)果相似,可是又不一樣,其“千人千味”的形式體現(xiàn)得淋漓盡致。

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  對(duì)于初接觸茶的人只會(huì)看到全的,表面的,往細(xì)了分,它知識(shí)的浩瀚,讓人難以找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案來(lái)衡量它。這也就使得很多人無(wú)從入手,就算長(zhǎng)飲的人,也會(huì)被其中錯(cuò)綜復(fù)雜的概念以及口感上的體驗(yàn),弄得手無(wú)足措。然而明白其中一定的道理,就可以避免這些問(wèn)題,不見(jiàn)“全牛”,可以于細(xì)枝末節(jié)處見(jiàn)端倪,根據(jù)其脈絡(luò),品鑒起來(lái)也游刃許多。

茶葉需要“理”性評(píng)價(jià)

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  對(duì)于茶葉方面的專(zhuān)家來(lái)說(shuō),評(píng)茶是一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)而嚴(yán)格的工作,對(duì)茶葉的評(píng)價(jià)比一般的茶人、評(píng)茶師來(lái)說(shuō)更有硬性的標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范的程序以及固定的指標(biāo)。因?yàn)閷?zhuān)家的權(quán)威性和專(zhuān)業(yè)性,有時(shí)候會(huì)決定著茶葉在市場(chǎng)上的銷(xiāo)售前景和走向。相反,市場(chǎng)也會(huì)用專(zhuān)家的評(píng)價(jià)來(lái)制定銷(xiāo)售計(jì)劃以及利用其權(quán)威性進(jìn)行宣傳推廣,使原本質(zhì)量一般的茶借勢(shì)而起,而質(zhì)量上乘的則達(dá)到了錦上添花的目的。從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)這更適合評(píng)定茶的等級(jí)。但是對(duì)于能否滿足人的身理,心理的需要,就不是專(zhuān)家所能決定和左右的,因?yàn)閷?zhuān)家評(píng)茶程序也未必就一定適合廣大的茶友。

茶葉需要“理”性評(píng)價(jià)

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  因此,廣大的茶友應(yīng)該掌握一種適合自己的評(píng)茶方法,以自己味蕾感受去評(píng)價(jià)一款茶,這才是最真實(shí)的。大家平常喝各色各樣的飲品,大多時(shí)候被表面的味道所吸引,卻很少留意自己的口腔中的真實(shí)感覺(jué)。在這里不是宣揚(yáng)口感、滋味等等的具體的評(píng)價(jià)方法,茶因人而異,我們想讓各位明白其中的“理”。

茶葉需要“理”性評(píng)價(jià)

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  常常有人說(shuō),喝茶與評(píng)茶是感性而非理性的行為,其實(shí)這話不全錯(cuò),但也非全對(duì)。在我看來(lái),我們所說(shuō)的“理”就是從認(rèn)識(shí)自己的口腔感覺(jué)開(kāi)始,這是入門(mén)的鑰匙,沒(méi)有鑰匙是打不開(kāi)評(píng)茶這扇大門(mén)的。物欲橫流的今天,一般人已無(wú)暇自身的文化修養(yǎng)和精神修養(yǎng),更不要說(shuō)自覺(jué)口腔的感覺(jué)。普通的茶友,能從茶葉的表面看出茶葉的好壞幾乎是很難或者說(shuō)是不可能的,就算很專(zhuān)業(yè)的人士也是需要多方的考證,最后還是脫離不了口,要用口來(lái)驗(yàn)證,這都體現(xiàn)著體驗(yàn)的重要性。所以,對(duì)于茶我們因理性看待,不要似是而非,應(yīng)勇敢的正視它,我們才不至于對(duì)茶似懂而非懂。

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