2017年11月下旬，我尋茶問(wèn)道，來(lái)到了大名鼎鼎的云南西雙版納易武鎮(zhèn)易武村。這一天，正好距易武鎮(zhèn)政府發(fā)布的公告“易武落水洞茶樹(shù)王凋零枯竭，現(xiàn)已確定死亡”整三個(gè)月。

易武，傣語(yǔ)“易”意為美女，“武”意為蛇，全意為“美女蛇居住的地方”，位于西雙版納傣族自治州的勐臘縣東北部。

云南自古就有攸樂(lè)、莽枝、革登、倚邦、蠻磚、曼灑六大茶山，曼灑即為今天的易武正山。落水洞，就座落在易武正山的偏西方向，洞口與易武正山邊緣的一條河流相通。因?yàn)橛械貏?shì)落差，即使常年下雨，洞里的水也不會(huì)從洞口溢出來(lái)。

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易武山區(qū)由于常年云霧繚繞、溫?zé)岫嘤?、土壤肥沃，?yōu)質(zhì)的古樹(shù)茶聲名遐邇。而易武落水洞的茶，則更是香氣濃郁口感粘稠、滋味飽滿而富有韌性，透出極強(qiáng)烈的山野氣息。

走進(jìn)易武落水洞山谷內(nèi)的古茶園時(shí)，正值中午。強(qiáng)烈的陽(yáng)光白晃晃的，炫得人有些睜不開(kāi)眼。環(huán)顧周圍，蒼茫空寂，群山肅穆，似有妖氣蕩漾，或許應(yīng)叫它古早氣、山野氣。

近幾年，云南古茶園的老茶樹(shù)們仿若千年“茶妖”，夏茂秋落冬鎖春敷，“蠱惑”了眾多喜歡喝茶的人。許多人不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里來(lái)到古茶園，有的為看一眼老茶樹(shù)，有的為包養(yǎng)老茶樹(shù)。據(jù)說(shuō)，在春天，不惜重金包養(yǎng)老茶樹(shù)的茶商坐在樹(shù)下不用下山，就能把茶的鮮葉賣上天價(jià)。茶樹(shù)上風(fēng)吹下的每一片落葉，都被網(wǎng)罩住，惟恐路人撿了去。當(dāng)然，這種傳說(shuō)不適合在喝茶時(shí)聽(tīng)，否則，茶湯會(huì)有異味。

所謂古樹(shù)茶，就是以百年之上樹(shù)齡的云南喬木古樹(shù)之鮮葉為原料制作的茶。古樹(shù)茶有許多優(yōu)秀品質(zhì),如零農(nóng)殘零污染、內(nèi)質(zhì)豐富、茶香自然、口感醇厚、韻味悠長(zhǎng)。

（04年易武麻黑古樹(shù)茶）

易武落水洞山上的老茶樹(shù)栽種時(shí)間約在宋代，死亡時(shí)間約在2017年8月底，被當(dāng)?shù)厝朔Q為茶樹(shù)王，栽培型“茶樹(shù)活化石”。

半山腰上，茶樹(shù)王只剩下了干枯的主干和部分枯枝，根部已有斷裂，整個(gè)樹(shù)身開(kāi)始傾斜，已呈倒伏狀。細(xì)觀，樹(shù)干上有一空洞，洞內(nèi)可見(jiàn)蜂巢。茶樹(shù)下，父子模樣的一老一少正在休息。他們奉命在為這棵死去的老茶樹(shù)建造一個(gè)“紀(jì)念堂”。砌上水泥臺(tái)，再圍以鐵欄桿，保護(hù)好老茶樹(shù)的尸身，供人們以后再來(lái)瞻仰、觀賞、祭拜。

茶樹(shù)王生前，曾有一批批國(guó)內(nèi)外的茶葉專家、學(xué)者和茶愛(ài)好者等，摩肩接踵，紛至沓來(lái)，考察、參觀、留影拍照，甚至攀爬上樹(shù)。于是，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為，茶樹(shù)王是被這干人“折騰死的”。他們是“間接兇手”。

下山的路上，巧遇茶樹(shù)王的主人——一位83歲的傣族老人。老人黑紅色的臉上滿是皺紋，刀刻般，脖間掛一個(gè)布袋，布袋里裝著少量茶鮮葉。她是來(lái)山上采茶。提起茶樹(shù)王之死，老人表情馬上變得沉重起來(lái)，似有淚光在閃。茶樹(shù)王已經(jīng)她家四代人之手，如今死在她這一輩人手里，她很傷心。茶樹(shù)王旁邊本來(lái)還有一棵年輕一點(diǎn)的茶樹(shù)，前幾年被公家人移走（據(jù)說(shuō)該茶樹(shù)被移種在某縣政府的廣場(chǎng)上， 不日死亡）。于是這棵茶樹(shù)王就被“氣死了”！“茶樹(shù)都是有靈性的”，老人執(zhí)拗反復(fù)地說(shuō)了兩遍。

在易武，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為茶是“上通天神、下接地府”的靈性之物。落水洞的這兩棵老茶樹(shù)，一直被當(dāng)?shù)厝朔Q為“夫妻樹(shù)”。

茶諺有云：頭戴帽、腰纏帶、腳穿鞋。大意是說(shuō)，茶樹(shù)身邊的植物與茶樹(shù)之間，是同經(jīng)風(fēng)雨共沐陽(yáng)光的同族兄弟。它們已地下連理同根，彼此依賴，彼此成全，共生共榮。植物學(xué)認(rèn)為，相互依偎的兩種植物一種被荼毒后，另一種也不會(huì)好好生長(zhǎng)。

想起在云南西雙版納看到的一種植物間的“絞殺”現(xiàn)象。有一種榕樹(shù)叫“絞殺榕”，其種子通過(guò)鳥(niǎo)類的糞便，或者被風(fēng)刮到了棕櫚樹(shù)、鐵杉樹(shù)等易于榕樹(shù)生長(zhǎng)的樹(shù)干上，發(fā)芽后，就會(huì)長(zhǎng)出許多氣生根來(lái)。這些長(zhǎng)出的氣生根沿著棕櫚樹(shù)、鐵杉樹(shù)等的樹(shù)干爬到地面，插入土壤中，拼命地?fù)寠Z被稱為“寄主”的樹(shù)的養(yǎng)分、水分。之后，增粗分枝，最后布下天羅地網(wǎng)，緊緊箍住寄主樹(shù)的主干。隨著絞殺植物的氣生根日漸增多、茂盛，寄主植物終因內(nèi)外交困，枯爛、死亡。

一些高大挺拔的寄主樹(shù)常常是最佳的絞殺對(duì)象，因?yàn)檫@樣的樹(shù)被絞殺死亡后，仍會(huì)提供給這些絞殺植物更多的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。

想起一首歌《懂你》中的幾句歌詞：“你靜靜地離去，不是春花秋月無(wú)情，春去秋來(lái)，你已無(wú)聲把愛(ài)全給了我，給了世界?！碑?dāng)下，將之獻(xiàn)給易武剛剛仙逝的老茶樹(shù)，就像上面的文字書(shū)寫(xiě)，僅僅是想成為茶之知己。（來(lái)源：弘益茶道美學(xué) 作者：殷小竺）