??? 【文人的氣節(jié)與原則】

??? 我們從前面的介紹中看到，袁嘉谷兄弟七人都是自幼讀書的讀書人，袁家早年就有藏書上千冊，袁嘉谷的二哥收藏印譜，這只有富裕人家才可行。生活上，袁家人也絕不鋪張，用袁嘉谷贊美七弟袁嘉璧的話說，就是：“弟走南北京，戲場足跡杳。有耳不辨聲，鶯燕等雉鷕。珍錯等粗礪，藜藿等豚。有舌不辨味，百事菜根咬?！毙值軅z同車進京，同床睡覺，吃同樣的飯，訪名山名人，遠聲色犬馬，戒浮華虛名。這正是一個士子的健康形象，離商人生活頗為遙遠。

??? 1895年，昆明修聚魁樓（袁嘉谷中經(jīng)濟特科第一名后改名為狀元樓），當時在經(jīng)正書院讀書的士子們紛紛解囊，以博個好彩頭。在功德碑上，袁嘉谷因捐錢最少（五錢），名列最后。在現(xiàn)存的袁嘉谷中了進士后與同科的兩名進士合影的照片上，袁嘉谷的穿著也是最樸素的，以至羅養(yǎng)儒先生在《記我所知集》中認為袁嘉谷是一介寒士（貧窮的讀書人）。

??? 1902年，袁嘉谷在故宮保和殿參加殿試，題目就是《周禮農工商諸政各有專官論》。文中，袁嘉谷認為漢代的重農抑商政策有些過激，認為：“商之交萬國，同萬變，達人情，審器用，可以濟農工之窮，可以導農工之識?！睒O力為商人辯護。

??? 雖然袁嘉谷出身于商，成名于經(jīng)濟（經(jīng)世濟用），周圍來往的也是官宦和商人，商和他有著千絲萬縷的聯(lián)系。但他更多地牢記自己是經(jīng)學出身，嚴守漢唐傳下來的儒家傳統(tǒng)，不為利謀，亦不為家人的商品、商號作鼓吹。哪怕是辛亥革了朝廷的命，袁嘉谷也丟了官，他也不改變這種信念。對于親朋好友的請求實在沒法拒絕的時候，他就寫慈善，用他的太史曲筆，傳播散財濟世的好人好事。這就是他文人的氣節(jié)。

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1. ?

??? 在袁嘉谷文集中，我只找到他1907年寫的一首與普洱茶有關的詩：全詩如下：
??? 伍叔葆前輩贈梅，以茶報之。
??? 計別家山已七年，山南花事夢如煙。
??? 何當共訂羅浮約，日暖風輕笠屐天。
??? 瓊瑤言報愧非才，九市歌聲匝地哀。
??? 只有故鄉(xiāng)心一片，普山茶味睡鄉(xiāng)來。

??? 離家已經(jīng)七年，思鄉(xiāng)之情無日不在，而沉淀在思鄉(xiāng)之情深處的，除了親人，除了鄉(xiāng)音，還有就是從小就習慣了的普洱茶的味道。從這首詩里我們可以分析出，袁嘉谷雖然不為乾利貞做軟廣告，但他還是離不了自幼伴他成長的普洱茶，無論走到哪里，他會把自家的茶作為應酬的禮品，送給同僚們。