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壩糯通往忙蚌的古道,忙蚌的六子從這條路運(yùn)到壩糯
??????? 壩糯由于自然環(huán)境生存條件較好,田多、地多、水多,還有六子、茶葉可摘目賣,漢人來壩糯后沒有一門心思地去靠賣烤酒來置換拉祜人的田和地,拉祜人在漢人遷來之后,失地不多、遷走的也不多,直到1 950年壩糯還有30多戶拉祜族。壩糯的拉祜人自成一寨與漢族寨相距約500米,二百年來拉祜族與漢族和睦相處,沒有發(fā)生過什么爭斗。拉祜人幫漢人采六子摘茶葉,漢人們走馬幫時還帶上個別拉祜人一道走。
?壩糯的漢人注重辦學(xué),光緒中期壩糯已有私塾,1 904年雙江改土歸流后,壩糯有了小學(xué)校,在勐庫東半山,壩糯進(jìn)校讀書的孩童為最多。1 927年勐勐改為雙江縣后,壩糯青年去縣城去臨滄去昆明讀書的相當(dāng)多,現(xiàn)今壩糯80歲以上的漢族村民都有文化,能識字。
壩糯自然條件、生產(chǎn)條件較好,糧食多、茶葉多、六子多,過去壩糯人的經(jīng)濟(jì)收入普遍較高,貧窮的人家很少,壩糯民國年間受過中等教育的年輕人都有二三十個,1 940年前后,壩糯的綜合實(shí)力甚至超過了老縣城營盤街。李家、夏家、廖家、曾家、唐家都有大瓦房、大院子,尤其是李氏家族1940年以后在勐庫當(dāng)算最有財(cái)勢的家族。
????? ? 李自生是東半山六子生意、茶葉生意做得最大的人,李自然任過勐庫鎮(zhèn)鎮(zhèn)長,還當(dāng)過團(tuán)總。李桓陽任過雙江縣教育局局長,壩糯人財(cái)大氣粗有點(diǎn)不把西半山的人放在眼里,壩糯人想擺脫公弄和營盤的牽制。
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